50 منظمة نسائية تتظاهرة في السليمانية ضد تعدد الزوجات وتعديل مادة في قانون الأحوال الشخصية لتبيح ذلك
تظاهرة بالسليمانية احتجاجا على تعديل فقرة متعلقة بتعدد الزوجات

جمعية المرأة العراقية والبيت الثقافي العراقي في مدينة يوتوبوري نظمتا برنامجاً حول قضية ممارسة العنف بالعلاقة مع قضايا "الشرف".
الشباب وفي المقدمة منهم النساء والشابات، أصبحن ضحايا لإضطهاد الأقارب وتهديداتهم والتعرض للضرب من أجل الحفاظ على "شرف العائلة".

(وفي اسوء الحالات ما قد يؤدي للقتل كما حدث في حالة الضحية فاطمة ساهيندال التي قتلها والدها، والتي أدت إلى أن كل المجتمع قد تفاعل مع هذا الموضوع. الحكومة وظفت إمكانيات كبيرة لحماية ودعم الشابات اللوتي يتعرضن لمثل هكذا عنف وإضطهاد بإسم الشرف، خرق حقوق الإنسان التي تبررها خلفيات ثقافية ودينية أو تقاليد موروثة لم تعد مقبولة.)                .....................  ( نص مقتبس من مقال في صفحة قيادة المحافظة)

مشروع جمعية المرأة العراقية والبيت الثقافي العراقي، بدأ في بداية عام 2005 بعد عدة لقاءات وإجتماعات مع إختصاصيين من قيادة المحافظة، "Länsstyrelsen".
أحد مقومات المشروع إصدار صفحة على شبكة الأنترنيت، هي بين أيديكم الآن، ستوظف كثير من موادها لتناول هذا الموضوع، وخاصة ممارسة العنف ضد الفتيات والنساء من قبل الرجال، والصفحة ستجدد بين فترة وأخرى، وتتضمن كذلك مواضيع أخرى تتعلق بنشاطات البيت والجمعية. وهي نشاطات، ندوات، مهرجانات وفعاليات مختلفة.
ونعدكم بالمزيد من التطوير والتحسين للصفحة وأملنا في مشاركتكم في تحريرها وإبداء الملاحظات حولها.

( هكذا يمضي العام ؛ وأجري ـ كعادتي ـ جردا بما بما نشرت من نثار ثقافي على مختلف الاصعدة القانونية والادبية والفنية والشعرية ؛ لكي يبقى رصيدا اعتز بومضاته التي تسجل صفحات من تاريخ جهدي الفكري ؛ وفي ادناه مجتزأات من ذلك النتاج )

ينعى النادي العراقي في مدينة بوروس المأسوف على شبابه ( ليث نوري حبيب ) الذي وافته المنية على حين غرة ,,, ولقد حضر وفد الهيئة الإدارية للنادي العراقي القداس الجنائزي في كنيسة المدينة,

( شارع العباس )
لم يكن شارع العباس بن علي بن أبي طالب بن البدوية ــ فاطمة بنت حزام ـ شقيق الحسين بن علي بن أبي طالب بن ـ فاطمة الزهراء ـ فـي كربلاء يخلو من شئ وإن جـاء عفو الخاطر , إذ كــــــان َ بإمكان الحلاق( أ ) وصاحب المكوى ( خ ) أن يحتسيا الخمرة فـي عز الظهيرة بينما يتوجه السيد ( أ ) وسماحـة الشيخ ( خ ) فـي عز الظهيرة أيضا ً ليؤما جمعا ً مــــــن المصلين وكـــــان بين الجمعين فتىً يتواصل مع شارع العباس بكل تناقضاته ِوبتوازن فريد بعيدا ًعـن خمرةِ العنب وبعيدا عن خمرة الـدين يلاحقُ فتاة ًُفاتنة ٌُ , بَضة الجسم ِ, عنقاء , بعباءة ٍعراقيةٍ إسمها فاطمة !!!!!!!!..,..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــ 2 ــ
( حُب ٌُ في شارع العباس )
فـــــي شارع العباس بن علي بن أبي طالب في كربلاء العراق إلتقيا بلهف ٍعـن موعد ٍ إتفقا عليه ِقبل أربعون عاما ً ونيف , وهو نفس المكان الـــــذي أَرِّخَ وشاهد َ حبهما المشترك ُ. وفي ظروف ٍعراقية ٍ إستثنائية سلّمها رسالة بيدٍ مُرتجفة ٍخجلأً كتب َ( هوَ ) فيها : لا زلت ُ أُُحبك ِ رغـمَ أنني أضحيت ُ أباً لخمسِ بناتٍ وصبيان , بينما راحت (هـي ) تؤشرعلــى بطنها التي لم ترى الحمل وسلمته رسالة كُتِبَت فيما يبدوعلى عَجل ٍوإستيحاء وخوف جاء فيها : لم أحلم برجُل ٍغيرك منذ ذلك التأريخ وبشهادة هذا العباس أبو فاضل ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــ 3 ـــ
( إسكندر العربنـچي )
ليس شارع العباس هـو الشارع الوحيد فــي مدينة كربلاء , غيرأن لهذا الشارع مذاقا ً خاصا ً, حيث يبدأ مـن حمام كربلاء الحديث , بالقرب من شارع أبو دُباغ والذي لم يبعد هو الآخر عـن ضريح ابو الفضل العباس كثيرا ًوبين المَوقِعيَن ِمقهى و" مكتبة وقرطاسية الزوراء " تعود ملكيتها إلـى الشيوعي ( حسن الشيخ علي ) وهـــو الوحيد الذي لا يعرف أسماء زبائنه إلا من خلال الأرقام ,وهـذا ما سببب لــه ولعائلته متاعب كثيرة لــدى أجهزة الأمن البعثية , وأمـا المقهى فهو عائد الى ( الحاج أميري ) يرتاده مدخنوا النارجيلة وجلهم مـن ذوي المهن البريدية والخدمية ومنهم (العَرَبَنچـِية *) وللحفاظ علـــى نظافة شارع العباس من فضلات الخيول , أصدر متصرف لواء كربلاء ( جابر حسن الحداد ) والــذي تتصدر صورته العسكرية الكبيرة محلا حديثا ً للتصوير, قبالة المقهى أمرا ًبمنع جميع عربات الخيول من المرور في شارع العباس , فـي تأريخ 17 تموزعام 1968 أُعلن عن إنقلاب عسكري في العاصمة وأبرق (إسكندر العربنـچي ) مـــن دائرة البريد قبالة المقهى برقية ًالى الأنقلابيين في مجلس قيادة الثورة العراقي ( هي) الأولى التي أذيعت من راديو بغداد مُبارِكِا ًومُؤيداً ومُسانِداً وداعيا ًإلى إلغاء القرار التعسفي الذي يمنع مرور عربات الخيول في شارع العباس ....
الهوامش :
ـــــــــــــــــــــــــــ
(العَرَبَنچـِية ) نسبة ً إلــى من يمتهن قيادة العربة التي تجرها الخيول ,
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــ 4 ـــ
( حلفٌُ عند رأس العباس )
خبأت بين نهديها المكتنزتين جهازالهاتف الجوال , وتمكنت مــــن إجتياز نقطة التفتيش, المؤديةِ الــــى صحن العباس ساقي عطاشى كربلاء , ويسميه المحبون ــ أبو فاضل ــ , إتصلت به قائلة ً: هلو ,, حبيبي.. إشلونك ؟ أنا ألآن عند مرقد أخو زينب ,, هلو ,,هل تسمع دعائي ؟ لقد دعوت لك بالشفاء من داء السكري , اريد أن أُذكرّك , هنا وفي نفس هذا المكان وقف البكر * وتحالف مع حردان * . هلو .. هلو حبيبي لا تنسى حلفك لي هذا العباس أبو رأس الحار تره.....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الهوامش
ـــــــــــــــــــــ
*البكر / هو أحمد حسن البكر رئيس جمهورية العراق في سلطة 1968 أقصاه الدكتاتور صدام وقتله نهاية سبعينات القرن العشرون .
حردان / هو حردان عبد الغفار التكريتي أول وزير دفاع في سلطة 1968 إغتالته المخابرات العراقية في الكويت عام 1970
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــ 5 ــ
( زكي .ح .الشامي )
رصدها في باحة صحن العباس المملوء بالناس , عينان كحيلتان أذبلهما سهر ٌُ, وأجهدهما بكاء وبحث , كانت ناهدة الصدر, فارعة ً , يكاد نهداها يفران من مخبأهما المتشحان بالسواد , إقترب منها , غير انها أشاحت بنظرها عنه صوب رَجلٍ متهندم ٍ بسواد ٍ أيضا ً كان يقفُ خلفه , وإذ تلفت نحوه , لاح له وجه مدرس التأريخ ( جعفر عباس .ح ) نَكسَ رأسه بحُزن ٍ ومضى حيث طلاب مدرسة متوسطة الثورة للبنين ...

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السويد 3/1/2009 رشيد كَرمـة

 ( هكذا يمضي العام ؛ وأجري ـ كعادتي ـ جردا بما بما نشرت من نثار ثقافي على مختلف الاصعدة القانونية والادبية والفنية والشعرية ؛ لكي يبقى رصيدا اعتز بومضاته التي تسجل صفحات من تاريخ جهدي الفكري ؛ وفي ادناه مجتزأات من ذلك النتاج )

 أتفق ُمعك َ أيها الرفيق الرائع والمجاهد والأصيل ( خضير عباس . ح ) في : أن البعثيين وليس غيرهم ممن لَوّث َمعنى كلمة رفيق , وهذا ماسمعتهُ مــِــن أكثر وأنبل الصادقين من أقراني ممن قارعوا دكتاتورية البعث , ولازالوا ضمن القطار

لا يستطيع أحد المزايدة على ذلك ,والدم العراقي كان كريما ً جدا ً , وتفاعُلنا مع الحق الفلسطيني ليس منة ًعلى أحد , وشهدائنا كانوا قد أدركوا ذلك , لا بل قـــد تسابقوا. وأحد شهداء العراق في سبيل غزة حرة هــو (خلدون يحي الجنابي *)

جاءت شتيمة الدكتور محمود المشهداني لأعضاء مجلس النواب أثناء جلسة المجلس يوم 17 كانون الأول 2008، القشة التي أجبرته على تقديم استقالته بعد أثقال أحمال سوء إدارته لجلسات المجلس،

تمتد يد الارهاب ثانية لتسكت صوتا نسائيا ، ولتنهي ، وبنفس البشاعة المعروفة عنه، حياة مناضلة وهبت اقدس ما تملك من اجل النساء العراقيات وفي سبيل حقوقهن الانسانية المشروعة ومن اجل تحقيق مشاركتهن الفعلية في الحياة السياسية واعادة بناء وطنهن .

لم تكن جريمة قتل المرأة العراقية ( نهلة حسن الشالي ) في كركوك هي الأولى وسوف لن تكون الأخيرة بالتأكيد طالما لم يفصح القضاء عن حضوره سواء في تعقب الجناة أو حتى الأشارة اليهم , فلقد حدثت تصفية دموية للنساء في البصرة

 باقتراب موعد إجراء الانتخابات المحلية في المحافظات بدأت أحزاب الإسلام السياسي الشيعية نشاطاً محموماً في محافظة البصرة، التي يسيطر على السلطة فيها حزب الفضيلة منذ الانتخابات الأولى،

اوديرنو ريموند هــو قائد القوات الأمريكية فـــــــي كل أنحاء العراق , و(هــو) المسؤول الأول والأخير أمام الكونغرس الأمريكي والرأي العام الأمريكي المتمثل بشعوب الولايات المتحدة الأمريكية وكذلك الرأي العام العالمي

وجاء في تفسير الحديث أمر المبادرة الى اللص وكفه ِ و قدعِه ِ*وبأن علينا أن نعاجله ولاننتظره ُ,, وبلدنا العراق ومنذ أكثر من ثلاث عقود ينتج حرامية على مستوى عال ٍ مـــن اللصوصية والمشكلة الكبرى أن حرامية ذلك الزمن فَقّسوا أضعافهم وزادوا الفساد فسادا

 لم تزل الدعاية الانتخابية ما بين المرشحين لانتخابات مجالس المحافظات في أسبوعها الأول، حتى رافقتها الأساليب السلبية الضارة بالعملية الانتخابية والمسيئة للممارسة الديمقراطية، من بينها تمزيق ملصقات الدعاية الانتخابية،

صفة ٌُ وموصوف , هكذا يعرفها النحاة , ولم أشأ أن اكتب عــن موضوع الفساد والفساد المُقَنّع , لسهولته , ومشاعته ِ هذه الأيام إن أردتم أو سعيتم للدقة لأنكم وكيفما كنتم وأينما وليتم وجوهكم تجدونه أمامَكم وخصوصا ً في المنطقة العربية ـ الإسلامية ,

 من المعروف ان صفحة البيت والجمعية يجب أن تتناسب مع برنامجها ونظرتها للمرأة والمجتمع ولا ينشر بها ما هو غير صحيح وغير منطقي كما نشرت التي تدعى نادية وهي عضو اتحاد الكتاب كما ورد

  3/12/2008
تجابه البشرية في عصرنا الحاضر واحداً من أخطر الأمراض الخبيثة التي تصيب المجتمع الإنساني، ذلكم هو الإرهاب الوحشي البشع بشتى صوره وأشكاله ودوافعه، والذي استشرى في المجتمعات البشرية، حيث تحول إلى عمل جماعي منظم

 حظي النادي العراقي في بوروس بالدعوة الكريمة التي دعى اليها حشد من المتفانين لغد ديمقراطي واعد , ولقد أناب عن الهيئة الإدارية للنادي العراقي في مدينة بوروس الأخت ــ خلود أوراهم ــ من خلال مطالعة واقعية

 14/12/2008
لم يكن يدور في خلد الشعب العراقي الذي كان تواقاً للخلاص من حكم البعث والطاغية صدام وما جره على العراق من كوارث تقشعر من هولها الأبدان جراء حروبه الكارثية التي أزهقت أرواح أكثر من مليون مواطن من شباب العراق،

يتقدم بالتهنئة القلبية الحارة والمخلصة إلى أحبتنا من الجالية العراقية كما يسعده أن يبعث للجميع أحلى الأمنيات بمناسبة عيد الأضحى , و ينتهز الفرصة ويهنئ الأعزاء من الديانة المسيحية بعيد الميلاد المجيد ,

 11/12/2008
في العاشر من كانون الأول من هذا العام 2008، يكون قد مرَّ ستون عاماً على صدور {الإعلان العالمي لحقوق الإنسان } هذه الوثيقة التي تعتبر من أهم الوثائق التي أصدرتها الأمم المتحدة منذ تأسيسها عام 1945

 11/12/2008
في العاشر من كانون الأول من هذا العام 2008، يكون قد مرَّ ستون عاماً على صدور {الإعلان العالمي لحقوق الإنسان } هذه الوثيقة التي تعتبر من أهم الوثائق التي أصدرتها الأمم المتحدة منذ تأسيسها عام 1945

 شاركت مكتبة الطفل العراقي التابعة لرابطة المرأة العراقية في المهرجان الخامس للطفل العراقي المقام على المسرح الوطني للفترة من 1 – 7 من كانون الثاني 2008 بمسرحية ( سماء ملونة )

 ــ 1 ــ
( علاقة حُب )
كان ( مُفيد ) إبن الباشا غريبا ًعن الشمس كما كانت هي الأخرى غريبة عليه وإلا لما تجرأت بحرارة أشعتهاعليه مسببة ًصبغة ًمميزةً وطفحا ًجلديا ًعلـى جسمه الأبيض الطري وقـد لايعرف ابن الباشا لكثرة دلاله

 < طرح علي ـ الحوار المتمدن ـ المشاركة مع لفيف من الكتاب في مواضيع تشغل بال المفكرين واصحاب الرأي من خلال ملفات مهمة في جوهرها ؛ فكان لي ان اسهم فيها بالمكثفات التالية : >

  ــ 1 ــ ( ندم )
كان َ يخفي بين إبتسامته المصطنعة عبوساً شديداً, ويتظاهربالمرونة بالضد من غِلظته رغم بحبوحة عيشه ومايملكه من أشياء مستورة ومكشوفة بالإضافة إلى زوجة غاية فــي الرشاقة ِوالأنوثة والجمال لمحها الأشقياء

مابين أوائل عقد الثمانينات من قرن ٍ ماض ٍوبين نهاية العقد الأول من قرن حاضر تراكم ُ كَم ٍ غير قليل من السنين .
وبحساب الأرقام بين ( 1980 و2008 ) حياة ُ كاملة ُ" حسب تعبير الفلاسفة